即墨文庙今年上半年开庙 将成儒家文化传播承载地

原标题：即墨文庙沉寂近百年“复活”

作为我国传统文化的重要组成部分，儒家思想两千多年来一直被人们推崇传承。记者日前从即墨古城片区规划建设指挥部了解到，始建于元代的即墨文庙，被毁于战火近百年后又重新 “复活”。 4月15日，即墨古城在孔子诞生地——曲阜尼山夫子洞，将圣土圣水恭请至即墨古城。随着今年上半年文庙的正式开庙，即墨古城也将重新担负起传统文化特别是儒家文化的传播任务。

从尼山取来圣土圣水

“从孔子诞生之地取来的圣土圣水，代表的是一种对传统文化的信仰。而即墨文庙的复建，也将成为传统文化的承载之地。”孔子后裔男儒生以特制盛具从尼山取来圣土，女儒生从夫子洞中取出圣水，身着古装的演员跳起古代风韵的祭祀舞蹈……15日，雨后尼山，静谧而神圣。上午9时许，伴随着庄重肃穆的雅乐，即墨古城恭请圣土圣水仪式开始。经棂星门，至大成门，祭祀毓圣侯，宣读奉礼祝文，祭拜后土祠，大成殿前行礼、宣读祭文，夫子洞中恭取圣水，尼山上恭取圣土，整个仪式庄严肃穆。随后，圣土圣水被迎至即墨古城。

“恭请尼山圣土圣水，旨在以孔子诞生地水土祭祀先师，藉此表达对孔圣人及其伟大思想的深深尊崇，续衍传统文脉，弘扬经国立训，继承儒学精髓，将儒家思想在即墨大地继续发扬光大。”即墨市副市长、即墨古城片区规划建设指挥部总指挥宋宗军如是说。

宋宗军说，先哲孔子作为我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，是中华文化思想的集大成者、儒家学说的创始人，被后世誉为“万世师表”。即墨自古就有尊崇、供奉至圣先师的传统，元朝至正元年(1341年)始建文庙，毗邻学宫、考院、文昌阁、劳山书院，形成了完整的儒学文化建筑群，1929年却毁于战火。为延续历史文脉，即墨市在古城复建文庙，祈愿儒家思想在即墨薪火相传、文脉永继。

文庙今年上半年开庙

即墨是一座有着2500多年历史的文化名城，春秋战国时期为齐国名邑，秦代置县，隋朝建城。即墨古城自公元596年迁至现址，历经1400多年变迁，成为即墨历史文化演变重要见证，“青岛之源、文化聚落、时尚之都”区域文化承载地。即墨自古就有尊崇、供奉至圣先师的传统，即墨古城文庙开庙以后，将作为举办孔子祭祀典礼、成人礼、开笔礼等传统仪式的场所，将传承了几千年的儒学精髓继承和发扬起来，续衍中华民族“文明古国，礼义之邦”的辉煌与灿烂。即墨文庙复建始于2015年1月18日，竣工于2016年8月，将于今年上半年开庙。

名词解释：文庙

孔庙，又称文庙，是纪念和祭祀孔子的庙宇。唐代封孔子为文宣王，故称“文宣王庙”，并在各州、县立庙。明清时代，全国几乎各大小县城都建孔庙。即墨孔庙始建于元代，当时庙宇规模很小，到明朝嘉靖年间，即墨城倡导尊孔的各界名流，集资重修孔庙，重修后，占地面积约三亩。在庙前临街处，立一高六米、宽四米的石雕牌坊，牌坊横匾上“圣门”两个大字，为即墨人蓝田(蓝田十六岁中举，后中了进士，官至河南道御史，即墨当地流传有蓝田写“圣门”，省银三千两的故事)书写。明万历七年编著的《即墨志》中有关于孔庙祭器、乐器、乐章、礼仪等内容的记述。清朝乾隆二十五年(公元1760年)，即墨城增修城楼，城内主要建筑群就有即墨县署和孔庙、城隍庙等处，可见当时孔庙的辉煌。

清光绪二十四年 (公元1898年)1月上旬，侵占青岛的德国军人闯入即墨县孔庙，将孔圣像四体破坏。1929年，文庙毁于战火。

记者 康晓欢 通讯员 宁友鹏 摄影报道