明代古城成青岛文化符号
提起青岛唯一保存比较完好的雄崖所古城，张文波颇为兴奋。这是青岛沿海文化的一个重要标志和历史符号，印证着明军与倭寇斗争的故事。张文波说，明清两代，山东莱州府的沿海一线曾建有三卫八所，数百年间，这些卫所在防御倭寇入侵、巩固国家海防中有巨大震慑力。然而，随着时代的变迁，这些当年雄踞沿海的海防重镇，如今多已湮没于历史的长河之中，唯有即墨境内的雄崖所城依然屹立在青岛沿海的东北端。尽管仅是雄崖所残存的一部分，但它却真实地显示了当年古所的雄姿以及先民们不屈不挠的保家卫国精神，从而成为青岛深厚历史文化的重要部分和节点，引来诸多今人前往瞻仰。
雄崖所位于即墨市东北44公里处黄海之滨的丁字湾畔，现属田横镇所辖。它东瞰大海，与迎面的白马岛咫尺对峙，西扼群峰，同背后的玉皇山唇齿相依地势险要，选位得当，实为古代海防要塞，因其对面白马岛上有一雄伟的赭色大断崖，故名为“雄崖守御千户所”，简称“雄崖所”。这座古城数百年来一直矗立于丁字湾畔，向后人讲述曾经的英雄壮举。
600岁雄崖古城遗址保存完好
清同治版的《即墨县志》记载：明洪武六年(公元1373年)，明政府在东南沿海择要设戌，广建卫所，以抵御倭寇之入侵，保境安民。在雄崖所古城，如今还保留着石头城墙、石头屋、石板路，古井、古树、古院落。在有着600多年历史的雄崖所村，大多数村民们依然保留着“日出而作，日落而息”的简朴生活方式。
站在高高的古城楼之上，放眼望去，只见整个雄崖所城呈方形，坐北面南，偏东南向。城设四门，其中，东、北二门已倒塌，如今只剩南、西二门。南门于清末民初多次维修，现为古城最壮观的城门，顶部建有城楼。带有镇威石匾的西城门和门边城墙是明代原物，东南部尚有残余城墙。进村时所见的南城门是最完整的，多年来几经修整，城墙上的几处现代水泥和明朝古砖的结合处格外显眼。除此之外，村里还有上马石、教堂等古物。
古镇口见证“东方海上丝路”
“公元1372年，明朝魏国公徐达指示佥事朱兴从内地往灵山卫一带迁民筑卫城。朱兴除了在灵山筑城屯守外，还在重点位置上建造了古镇口炮台和唐岛炮台，这两处炮台形成东西对峙，可以同时夹击来敌。”青岛市文物保护考古研究所所长、研究员林玉海认为，炮台等海防设施的增加，也与“海上丝绸之路”有一定关联。
2014年，考古人员对炮台遗址进行了勘察，古镇口炮台位于斋堂岛北部与大珠山之间的古镇口湾，耸立于湾口海岸的高处。坐山面海，与海岸线相距百米左右，呈“凸”形。至今部分石砌墙体已残败，炮台匾额与券门题额均已毁失，残墙上蒿草凋零。炮位后方曾建有宽大的石梯，便于军士登城，石梯现已坍塌，但遗迹清晰可辨，所遗石条尚散落于一侧。自明朝起一直延续至清朝，古镇口还增设了“巡检司”机构，成为沿海一处军事枢纽。清朝兵力有所减弱，废除了世袭官兵制，古镇口改设为“千总汛地”。“千总”为清朝下级军官，千总所管辖的属兵就是汛兵，汛兵的驻地为汛地。至民国年间，“口”的编制被改为“营”，古镇 “口”也就成为古镇“营”，直至古镇口炮台被废弃，古镇口才改回原来的名字，但留下一个村落仍旧名为 “古镇营村”，也见证了这段历史变迁。
现黄岛区积米崖港区西南方向有一座唐岛炮台。黄岛区博物馆馆长翁建红介绍，据史料记载，这座炮台初建于清雍正四年，道光二十年重建，与古镇口炮台组成东西相向的“姊妹炮台”。此外还有亭子兰炮台、吴家村墩台、西桥子墩台等多处海防遗址，共同勾勒了黄岛区海防卫所遗迹全貌。其中，黄岛区西桥子墩台和即墨鳌山卫、田横烽火台遗存是新发现的几处墩台，都是明代沿海防倭和防海盗设置的海防设施。
海禁政策影响“海上丝路”
“明末清初的海禁政策，使海上丝绸之路受到一定影响，特别是对北线海路影响更大。”朱艳介绍，清朝时从东北到朝鲜半岛的陆路畅通无阻，海路作用减退，加之海上倭寇入侵、胶东半岛诸海港作为门户首先被关闭。南线“海上丝路”在海禁的同时，朝贡贸易仍然进行，民间商贸和文化往来也一直没有间断，因此明清时期仍在广州设市舶司。
另外，随着欧洲资本主义的兴起，发现了东方新航线，从十六世纪开始，西方的殖民者、商人、传教士、探险家纷纷来到东方，中国的对外关系发生了极大的变化，传统海上丝绸之路因西方掠夺和战争的挑战而衰败。
林玉海说，青岛的海防设施在当地有着很深的文化底蕴，是当地民众的精神家园，更是东方海上丝绸之路的组成部分，保护好这些曾经抗击外侮的明清海防设施，会让人们增强民族认同感和自豪感，把保护和利用结合起来，让文物成为社会的一部分，才能更好地实现社会效益。
[编辑：光影]分享
大家爱看
