青岛曾有个诸侯国叫祓国 明朝牧马城修建在此

156年会发生什么?一个家族的变迁、一个发明的出现，甚至于一个王国的兴衰。在胶州市里岔镇驻地西北方向，曾经就有个这样的国家祓(fú)国，它是西汉诸侯国。明朝时期，祓国都城遗址被改成了圈养战马的牧马城(又称牧马古城)。这个在历史上仅存在156年的国家到底经历了什么，又是怎样消亡的?今天的《发现青岛》，我们就来说说祓国。

传说一匹马结束了祓国

周灭商后，周天子分封天下，是诸侯国林立之时。到西汉，诸侯国的发展已经到了顶峰。西汉时期有多少个诸侯国呢?有50多个。除了比较大又被人所知的楚国、吴国、燕国和胶东国等，还有一些并没有什么名气的诸侯国，比如祓国。

祓国，乃是西汉诸侯国，建于汉武帝元狩四年(公元前119年)，撤销于公元37年，共延续156年。《齐乘》记述：“胶州西南七十里，汉祓侯国，俗曰肥城。”这说明祓国的都城位于胶州市里岔镇驻地西北方向，距汉墓群2公里。祓国又称祓侯国，面积并不是很大，相当于现在的县级行政区。但为什么会叫这个名字?《尔雅·释诂》中有答案：“祓，福也。”难道是考虑到这个字能带来吉祥的寓意?这就不得而知了。

关于祓国的记载太少，它后来的发展历程只有《增修胶志》中的几句话：祓县在新莽天凤元年(公元14年)改名纯德，更始元年(公元23年)王莽被诛，重又恢复祓旧县。到东汉光武帝建武十三年(公元37年)，连同邞、计亓等县一并省除。

祓国为何出现，经历了怎样的兴衰过程，这些都不得而知，但关于最后的消亡据说跟一个“神马筑城”的传说有关，还是看看赵桐林在《牧马城的传说》中的介绍吧：

很久很久以前，有一匹神马，围绕祓国都城的城墙跑圈，每跑一圈，城墙就升高一截。如果神马能顺利跑完左三圈、右三圈，那么这座城就将继续作为国都而存在，而且还将扩大城域，否则就只好被废黜。当神马跑到两圈半的时候，突然一个孕妇走过来挡住了路，并对神马说了几句话。神马听后就纵身向南跑去，神马蹄子踩出的窝，后来就成为六个村庄，分别是黄家窝洛、远家窝洛、王家窝洛、赵家窝洛、冷家窝洛、李家窝洛;神马在奔跑的过程中，向东向西各一抬头，形成了东抬头、西抬头两个村庄;最后，神马长嘶一声 ，一头扎进了大山里，该山即称为藏马山。神马进山后再也没出来过，牧马城的马也全部没有了。从此，牧马城再也圈养不住马，从而荒废……

神马筑城的传说可谓祓国的最后挽歌，有人从这个传说中推断出，祓国是因为有奸恶之人向国君的使者进了谗言而被废，但是这个传说的确切含义至今仍是一个历史之谜。

当然，祓国消失的命运实属大势使然，小人捣鬼之说不足为信。

明朝时牧马城出现了

祓国从历史上消失了，没有留下太多痕迹，就像它从未出现过一样，在它之后这里无人问津。直到千年之后的1426年(明宣德元年)，祓国都城遗址迎来了它的“第二春”，但这次身份不再是都城，而是养马场。据《增修胶志》记载：“明择地养马，因旧而更新之。”于是，牧马城出现了。

为什么偏偏选择这里?关注祓国历史的专家学者在多方考证后，只能这样解释：祓国都城虽然城池荒芜，但地处平原，又有河流环绕，只要将原旧城略加修整，即可成为高墙圈栏，再加水草丰美，可谓养马宝地也。所以，祓国废城便成了一处牧养战马的“牧马城”。

据史料记载，牧马城城郭呈正方形，总面积为720亩，城周4华里，每面中间有一城门，东、西、北三面的城门已不见痕迹，南门遗址仍然可寻。围绕在南城门外的小城，又叫瓮城(据传瓮城内尚有墓葬，但未得到证实，如果存在的话，那将是牧马城遗留文化的延续)，保留有10米长的城墙遗址，其高度平均在2米以上 ，有的地方达3米左右。从城墙冲刷的坡度来看，原来城墙的高度应当在7米至8米间，宽约6米。城墙系用夯土筑成，至今土层坚实，当年夯土的柱洞仍然清晰可见。从当地群众的传说以及东门、南门、尚存的残迹来看，当年古城气势壮观。

如今，牧马城虽然已经成了废墟，但城内却不时挖出许多汉代的文物，如砖、瓦、陶器、铜镜、钱币等。1932年，当地农民李玉凤在城南边锄地，一次挖出了汉代用以铸造“五铢钱”的铜质模具数十个，共30斤，这说明祓国都城当时是比较繁华的。只不过，如果不是牧马城东南城墙下那块上面刻着“牧马城遗址”的石碑，根本就没人知道，这片土地上一千年前曾经有个“牧马城”，两千年前曾经有个叫祓国的诸侯国。

“外莽氏”建了牧马城

牧马城是明朝建的，那建造者是谁呢?青岛文史专家、青岛地理考察队员姜茂森在《访胶州牧马古城》一文中说：“现今牧马城大部分土地归孙家庄所有，另有一部分归董家村。据孙家庄一村民讲，孙家庄建于隋朝，也就是牧马古城形成500年之后，他还告诉考察队员，据其先祖所传，最初建造牧马城的人名叫‘外莽氏’，这大约也是有关牧马城建造者的首次披露。”

曾经是祓国都城，没有留下太多历史记载，又成为远近闻名的牧马城，痕迹也不是非常丰富。在这之后，牧马城又经过了几次大事：

清咸丰十一年(1861年)捻军犯胶州，当地人将牧马城重新修整加固，并购买火枪土炮自卫，捻军来此抢劫时，百姓们避入城内自保。

上世纪40年代，日军曾在牧马城旁边的董家村长期驻扎部队，将牧马城东、南、西三个石门拆毁建造碉堡，而城墙也随着时光的流逝渐渐倒塌。

1984年7月，青岛市人民政府将牧马城遗址列为市级重点文物保护单位，并立碑于东南城墙下。

现在，牧马城仅原先南向石门外的泥土瓮城算是比较完整地保存下来，但仍是青岛地区保存比较完整的唯一一座汉代古城遗址。

其实，牧马城绝不单纯是为了牧马而牧马。考古专家曾在城墙内发现铜镞(铜箭头)，更证实了牧马城的防御功能。

牧马城现遗留城墙一段，呈坡状，坡顶杂草丛生，墙根部黄泥裸露，这段城墙高约2米，其余城墙均已倒塌，成为“良田”的一部分。据村民讲，牧马城一带土地肥沃，栽种玉米、花生、地瓜等庄稼，收成极好。另外，水草丰茂，从另一个侧面说明当初选址之时充分考虑到养马之所需。当初谁在养马?所养马匹又参加过什么战役?当初曾有多少牧马?从牧马古城消失后，那些养马人又流向何方?这些现在都很难找出答案。

牧马城的神秘传说

有些事并不会因为没有记载就被忽略和忘记，反而会因此而更神秘。就像牧马城，哪怕你在这里看不到太多的历史痕迹，但总有一些传说会穿越历史，在百姓间口口相传。牧马城就一直流传着两个经典传说：“洗马银子”“高粱晒米”。

“洗马银子”是说，从前牧马城附近有个村庄叫孙家庄。一天，一位农妇去牧马城内挖野菜 ，挖出一匹金灿灿的小金马，金马的身上沾了些许的泥土。她非常高兴，就到附近的河里洗去金马身上的泥土。小金马很快露出了笑脸，浑身上下金光闪闪，栩栩如生。农妇心想：“这小金马太漂亮了，不知道在地下埋了多少年了。这是谁家丢的呢?它的主人一定急坏了……”正想着呢，只见小金马在手中跳了起来，朝她笑了笑，说：“谢谢你，我找主人去了!”说完，小金马一下子就跳入水中不见了。农妇急忙下河捞，结果只捞到了一枚铜钱，上面写着“洗马银子三钱”。她这才恍然大悟，原来是神马给她的“洗澡钱”。

“高粱晒米”的故事也发生在孙家庄。讲的是很久以前，孙家庄有个外出打工的穷汉子回家过年，走进牧马城内时，看见一棵熟透的高粱正向他迎风摆头，金光闪闪，他很惊讶：“寒冬腊月里，怎么会有成熟的高粱呢?”他就好奇地顺手折了几片高粱叶子拿着，继续赶路。等他回到家，一看手里的高粱叶子竟变成了金叶子!他后悔极了，当时干吗不把整棵高粱连根带穗拔回家呢?到时候高粱米可就是金豆子，秸秆就是金条，根须就是金线了啊!于是，他连口水也顾不上喝，赶紧跑回原地去找，可哪里还有高粱的影子呢?他长叹一声：“唉，看来我只有得到几片金叶子的福分了!”

这两个美丽的传说，给牧马城蒙上了一层神秘的色彩，也向人们传递这样一种思想：属于你的，别人永远也拿不去;不属于你的，你永远也别想得到!城市信报/信网记者 宫岩