青岛胶州湾古称“少海” 传说来源于一场洪水

上文我们曾经提到，胶州湾古称“少海”，这个名字最早见于春秋时齐景公时期。

据《韩非子·外储说右上》记载：“齐景公与晏子(晏婴)游于少海，登柏寝之台而还望其国，曰：“美哉 ，泱泱乎!堂堂乎!后世将孰有此?”意思是说，齐国君主齐景公与国相晏子到少海巡游，站在柏寝台上回望自己的齐国,感慨地说：太壮美了!有人说，柏寝台就是今天的灵山岛。

齐景公和晏子怎么游历的少海，他们二人又都留下了什么故事?本篇我们就来说道说道。

齐景公与晏子游少海

春秋时期交通还没有现在这么发达，路行主要靠马车，水上主要靠船。我们知道，齐国定都于临淄(今淄博市临淄区)，从临淄到青岛，路途较远，那么齐景公何以要费力来青岛旅游呢?

这首先要从齐国的地理环境和国力讲起。春秋战国时期，青岛地区属于齐地。齐国控制着山东大部分地区，又濒临大海 ，这就为海上航行提供了丰富的条件。加上齐国开国君主是姜子牙，也就是人们常说的“姜太公钓鱼，愿者上钩”中的姜子牙。姜太公治理齐国井井有条。后来齐国的齐桓公在管仲等人的辅助下，励精图治，逐渐成为诸侯盟主，齐国具备了进行大型航海活动的国力。齐国君主的海上巡游活动就是在这种背景下发生的。

据李明、王春元所撰《追溯“帆船之都”的历史渊源》一文介绍，齐国有两代君主进行过海上巡游活动，分别是齐桓公和齐景公。有关齐桓公的海上巡游活动历史资料相对较少，但根据相关史料记载，齐桓公曾东游海上，南至琅琊。齐景公的海上巡游活动历史记载较多，据《晏子春秋》载，齐景公“欲观于转附、朝舞、遵海而南，至于琅琊”。《说苑》中有齐景公“游于海上而乐之，六月不归”语，《韩非子》中有“景公与晏子游于少海”语。据考证，转附、朝舞、琅琊，分别是今天的烟台芝罘、荣成成山头和胶南琅琊台，少海就是今天的胶州湾。由此可见齐景公巡游的航线，基本上是沿山东半岛海岸线由北往南而行，从齐景公选择这条线路的从容和自信可以看出，这条长约1000公里的水上航运线路在当时是比较成熟的 。齐景公的这次海上巡游活动，由大夫晏子等陪同，船队具有一定的规模，航行的时间也比较长，这说明当时船只条件和航行技术都已有了相当高的水平。齐桓公、齐景公的海上巡游活动，目的是帝王将相游览自然风光和海上美景，显示齐国强大的力量，这是发生古代青岛海面上两次大规模的扬帆活动。

具体到齐景公游少海 ，就要看《韩非子》。书中称“齐景公与晏子游于少海，登柏寝之台而望其国”。王铎在《马濠运河是古代中国海上丝绸之路的“东方走廊”》一文称，齐景公登上的柏寝之台就是灵山岛，而他选择的航行线路则是从马濠运河直接切入的 。

胶州湾古称“少海”，它的沿岸几乎没有什么高山，如果勉强算是有，也只有薛家岛了。王铎据此分析，齐景公真正可以方便登临的 ，能够居高临下遥望齐都 ，只有胶州湾外海的灵山岛。灵山岛海拔513.6米 ，是中国北方第一高岛。历史上，一直被认为是仙人居住的地方。所以，民间相传其“若有灵焉”。事有凑巧的是，“柏寝”本来就是灵山岛的古名，“柏寝之台”就是指灵山岛的最高峰。“原来，齐景公和晏子是乘船沿大沽河进入胶州湾的，再从胶州湾前湾港直接通过马濠运河走唐岛湾，最后竟直登上了灵山岛的顶峰。这时候，齐国的君王和臣子一起来回望一下遥远的齐国大地 ，真可谓感慨良多。试想，如果齐景公和晏子登灵山岛走得不是马濠运河这条线，而是绕道薛家岛，不但这条水陆非常辛苦，而且很可能会就近登临一下薛家岛，而免去了灵山岛之苦也未可知。再者，按照古代帝王登临高山的礼仪惯例来讲，帝王所登临的地方，也一定是当地的最高处，灵山岛高耸云天，地势险要，也最最符合这一条件的要求。”

晏子帮齐景公掌握大权

我们看齐景公游览少海，气魄何其大也!其实在历史上，齐景公早年特别憋屈，他的国君一度形同虚设。后来还是在晏子的帮助下，才夺回了齐国大权。

齐景公并非齐灵公的嫡长子，能够登基成为齐国的君主，完全是奸臣弄权的结果，这个奸臣就是崔杼(又称崔武子)。关于这件事，百度百科中是这样介绍的：崔杼是齐国大臣，屡有政绩，多有战功，深得齐灵公的信任，并经常与太子光参加外交活动。前552年，齐灵公死去，崔杼拥立太子光，为齐庄公。后来齐庄公被崔杼杀死，崔杼为了保全家族，拥立齐庄公的幼弟杵臼为国君，是为齐景公。

齐景公虽然幸运地继承了哥哥的君位，却完全没有能力掌控大局，面对日益做大的世卿臣子，齐景公显得是那么无助。崔杼弑君后，因为大权在握，与相国庆封共同执政，齐景公形同傀儡，战战兢兢，唯命是从。齐景公即位仅仅一年，崔氏家族发生火并。庆封不是什么君子，所谓“卧榻之侧，岂容他人鼾睡?”于是就离间崔杼两个儿子崔成、崔疆，崔杼对儿子下不了手，邀请庆封出兵协助。庆封狼子野心，借平叛之名，派亲信卢蒲嫳起兵去诛杀他们，把崔杼的妻儿老小斩尽杀绝，烧了他的住宅，回报崔杼说：“我已把他们杀死了。”一瞬间，崔杼无家可归，心灰意冷，不久便自杀了。

此后齐国的宫廷大戏越演越起劲，一个权臣被杀，领一个权臣迅速登场，齐景公始终无能为力。直到前532年，陈无宇(又称田无宇)发动宫廷政变，掌握了大权。这时候，晏子规劝陈无宇将获得的财产、田邑上缴齐景公。既然是晏大夫的意思，齐景公自然也就笑纳了，自此齐景公亲政掌权有了物质保障。

经过长达16年的火并，齐国的内乱终于暂时告一段落，此时齐国由世卿国弱执政，而齐景公也基本成熟了，政治经验日益丰富。在国弱、晏子等忠贞之臣的辅佐下，齐景公终于走出了大臣专权的阴霾，亲理朝政。齐景公始终梦想着光复齐桓公的霸业，对老祖宗称霸的故事他都非常感兴趣。正是由于有这种政治抱负，早年的齐景公非常勤政，善于纳谏，关心臣民。以晏子为齐相，齐国的国力渐渐恢复。

不过齐景公也并非十分贤明的君主，他也有好玩的一面，特别爱好旅游。上文说了，他曾率领船队游览少海 ，有史料记载，齐景公竟至于“六月不归”，颇有些乐不思蜀的味道了。除了喜欢旅游 ，齐景公还是个酒鬼 ，据说他喝酒能喝到兴致很高，以至于酩酊大醉，过了三天才清醒下床。最逗的是这个君王有时候还有些孩子脾气，会爬到高树上去掏麻雀。《晏子春秋》记载，齐景公有一次兴起，去掏麻雀窝，可是掏出来后，却发现麻雀太小了，于是又将它放回窝里。晏子恰好听到此事，便未按通常朝会的时间，先行入见齐景公。齐景公因为掏出麻雀又放回去，穿着长袍来回折腾后，不禁汗流浃背，衣冠也因此不整，突然一回头，看到晏子来，不免吓了一跳。

晚年的齐景公热衷于战争，但是运气不佳，总是失败。战争的失败，令他心灰意冷，加速了他的死亡。前490年夏天，齐景公自觉不久于人世，终于开始考虑迟迟不愿提起的立嗣问题，最终决定立宠妾鬻姒所生的公子荼，并将上卿国夏(国惠子)与高张(高昭子)招到了自己的榻前，把幼子荼托付给了两位重臣。

晏子去世时齐景公从少海往回跑

齐景公之所以能够重夺大权，并且把齐国打理好，离不开晏子的帮助。晏子也因为善于理政、提意见而成为一代名臣。

晏子最为后人称道的就是清廉。现在我们提“廉政建设”，殊不知，“廉政”一词最早就是晏子提出来的 。据淄博市临淄区齐文化研究中心主任王金智介绍，“廉政”一词最早出现于《晏子春秋》中，晏子把官员廉洁的品德比作能洗涤万物的水，提出了“清廉如水”的主张。在他看来，清澈的流水是美好的 ，无所不洗，无所不包，故而长流不息。为官者若能像水那样清廉、包容，他的业绩就会卓著，他的声名便会永驻人间。晏子还最早提出了“廉为政本”的观点。《晏子春秋·内篇杂下》说：“廉者，政之本也;让者，德之主也。……廉之谓公正，让之谓保德。”将廉政提到政治的根本这样的高度。晏子是这么说的 ，也是这么做的。身为齐国高官，他住的宅子十分普通，完全看不出是个大官居所。齐景公实在看不下去了，有次借晏子出使晋国之机，把晏子的房子给改建了，还拆毁了许多邻家的房屋。晏子回来后，就是不住新宅。他对齐景公说，为了自己一家住得好，而让这么多邻居搬迁他处，是不道德的，坚决请求把老邻居的房屋重新修好，把自己的旧宅复原。齐景公不答应，他又托大臣陈桓子去说情，齐景公只好答应。

按照《韩非子·外储说左上》中的记载，晏子去世时，齐景公尚在少海游览。传递公文的骑士从国都临淄赶来拜见说：“晏婴病得很厉害，即将死去，恐怕您在他生前赶不上见他。”齐景公立刻起身说：“赶快坐上骏马拉的车，让马夫韩枢来驾车。”行走了几百步，齐景公认为马夫赶得不快，干脆夺过缰绳自己驾车;大约驾车走了几百步，又认为是马不向前跑，直接下了车往国都方向跑。这则故事，反映了齐景公着急要快速赶回国都见晏子最后一面的心情，也说明了君臣二人的感情之深。

因晏子生前曾说“吾生近市，死岂易吾志”，后人便将其安葬于故宅旁。如今。在淄博市齐都镇永顺庄东南350米处，还保留着一处古朴肃穆的晏婴冢。特约撰稿 田野