象棋的来源 张良在崂山与黄石公攻习兵法而成

崂山黄石洞中曾有张良像 传说他曾在这里学兵法

汉朝的张良自古以来就是智慧的化身，汉高祖刘邦曾评价他“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，这个手无缚鸡之力的书生仿佛谈笑之间，就能葬送敌方的百万大军。其实看过史书的人都知道，张良起先不过是个韩国的落魄公子，只因为和一位神秘老人学了几年兵法，才有了后来的长进。而据传，张良的兵法就是在崂山的黄石洞中学到的，他的老师更是跟这山洞有着千丝万缕的联系。崂山洞穴千千万，怎么张良偏偏选中了黄石洞?这山洞中除了兵法外，还留下了什么奇特的东西?今天，我们就来聊聊这充满神秘气息的黄石洞。

黄石洞内曾有张良像

据说崂山共有名洞四十三，其中，最让人称颂的就是黄石洞。

据《崂山志》记载，黄石洞在华楼山之北，位于华阴北山的山半，北倚王乔崮，南临崂山水库。黄石洞包括四处洞穴，皆天然石洞，分上、中、下三处，各有特色：下洞由巨石叠压而成，分两室，东洞口刻“黄石洞”三字;下洞也是三洞中最古老的一个洞，洞壁刻字甚多。中洞在下洞北100米处，洞穴在石壁之下 ，洞口亦镌有“黄石洞”三字，洞高1.1米，宽0.9米，深约3米，原供有汉白玉老子像。上洞名“留侯洞”，又名“张良洞”，这个洞内原存有张良在此修行的一个证据，那是一尊石造张良像，可惜的是后来被砸毁了。

黄石洞周围现在是树木丛生，其实，此前洞前还有一个建筑物——黄石宫。现在在下黄石洞前有一处平台，就是当年的黄石宫故址。据青岛文史专家姜茂森考证，早在隋朝初年，崂山道士就曾在黄石洞前建道庙“黄石宫”，有正殿、配殿。元代的黄石宫，分为“三院”，宫内祀三清，明代崔道人成道于此。到了清代光绪年间，黄石宫消失了，唯一留下的遗迹就是三尊巨石赑屃。三尊巨石赑屃中，有一尊保存得较好，另一尊头部严重缺失，保存最差的那尊只剩下背甲。神话传说中的赑屃为江海负重神物(其身上多负石碑)，与俗称中的石龟不同，在这三尊赑屃背甲上，均有长方形嵌槽，说明原先嵌有石碑。

除了黄石宫的遗迹外，黄石洞南约200米的一座海拔120米的山顶上，还有一座神秘古代石城堡。据《城阳风物》记载，这处城堡依山顶顺山势用石头砌成，周长约400米，有城门3处(无东门)，南门、北门破坏严重，只有西门保存较为完好。城门洞高3米，宽1.3米，原有木门。城墙用石筑成，墙厚2米，保存也较为完整，墙上还筑有防御通道及城垛，石料风化严重。这处古堡新中国成立前被农民开垦种田，已遍植青松，十分繁茂。城堡究竟是何人所建，又有什么用途，建筑年代是什么时候，至今都是一个谜。

黄石洞石刻之谜

黄石洞不仅自然风貌优秀，还有不少人文遗迹。黄石洞遗迹中保存最为完好的当属摩崖石刻。这些摩崖石刻以隋、唐、宋等朝代所题为多，最长者可达千字。其中有隶书、楷书等多种字体，最晚的约刻于明朝万历六年，有些石刻因风雨剥蚀已难辨识。这些石刻数量之多，在崂山都是数一数二的。

綦胜保在《崂山黄石洞之谜》一文中，曾对这些石刻做过考证，他认为黄石洞较早有年号的刻石有两处：一是黄石洞上方“……同夫人胡氏上石至元年立”;一是黄石洞内石壁上的元代大德年间的石刻。到底是至元哪一年“上石”呢?因为元朝两任皇帝即元世祖忽必烈和元惠宗妥帖睦尔都用过“至元”这一年号，因此石刻中所说的“至元”到底是哪个，可能是一个永远的秘密了。

尽管黄石洞的摩崖石刻因剥蚀严重，漫漶不清，但是透过其中的只言片语，我们仍能考证出尘封于历史中的一些往事。

一个落款“达鲁花赤”的刻石就能揭示刻石主人的身份。“达鲁花赤”为蒙古语镇压者、裁夺者的音译，也是元朝官名，有总辖官之意。元朝实行民族压迫政策，汉人不能任正官，多数行政机关及各路府州县均设置“达鲁花赤”，一般由蒙古人充任。由此得知这一刻石的主人为蒙古人。当时的黄石洞(宫)似乎得到了众多蒙古等军事贵族的青睐，黄石洞石刻中大量的“宣授千户”、“管军千户”甚至“万户”(正三品)就是很好的例证。奇怪的是这些人的姓名又都是纯汉族式的“刘昌”、“杨玉”、“邹斌”……这是降元的汉人封了“千户”?还是蒙古人为成为“全真弟子”而取了汉名?这又是一个历史之谜了。

在这些石刻中，最有名的当属丘处机的《青天歌》，为大明乙未张德昌上石。这首诗歌为道家北七真丘处机所创作作品，全文为七言律诗形式，阐述了道家的养生哲学。可惜因为年代原因，字迹有些斑驳。

当然，在众多的时刻当中也不乏一些“另类”石刻 ，比如棋盘石，研究者从山下通往黄石洞的石路上，就发现三处棋盘石，在黄石洞中的一处平台上，也发现了棋盘石的痕迹，这些纵横交错的纹路透露的信息实在太少，因此无法考证其何时形成。

传说张良在洞中学兵法

说了这么半天，黄石洞到底怎么形成的，又为何取了这么个名字呢?这就跟一个著名人物联系起来了，那就是黄石公。据说，是黄石公开凿的黄石洞，当年张良曾经在此学艺，随后辅佐刘邦建立了大汉王朝。

常桦、岳卫平在《历史的玄机》一书中介绍：张良，字子房，出生于战国末期，是韩国贵族后裔。在战国七雄中，韩国的国力较弱，一直在夹缝中生存。而就在这个时候，秦国加快了对东方六国的军事行动。秦王政十七年(前230年)，秦军大举攻韩。韩军当然不是这支虎狼之师的对手。一番交战之后，韩军大败。秦军攻占了韩国都城，俘虏了韩王安，随后尽取韩国领土，将其纳入秦国版图，置为颍川郡。韩国宣告灭亡。作为亡国后裔，张良恨透了秦始皇，一心想要恢复故国，于是在博浪沙，张良上演了用铁锥刺杀秦始皇的惊险戏，可惜没有成功，只得亡命到下邳城。

在下邳城的亡命生涯中，张良开始反思自己的行为。他意识到，对付秦朝这么一个强大的王朝，光靠零星的恐怖行动是无法动摇它的根基的，也没有办法达到光复韩国的目的，必须想想其他办法。张良开始变得稳重起来，那个血气方刚的“愤青”渐渐消失了，他想找到一条切实可行的报仇复国之路。

一天，张良闲来无事在下邳桥上漫步，他在桥上踱来踱去，若有所思。这时，一位穿着粗布短衣、举止有些异常的老翁来到张良旁边。他仔细打量了一下张良，然后在桥边坐下 。刚坐下一会儿，老翁就故意把鞋脱下来扔到桥下 ，然后回过头来对张良说：“小伙子，你赶快下去把鞋给我捡上来!”

张良到桥下把鞋捡上来，又长跪为老人穿上。接着，老人约张良五天以后的拂晓来这里见他 。张良天不亮就去了，但比老人迟了，老人很生气，说：“五天以后早点儿来，还是这个地方。”第二次，张良又晚了。第三次，张良憋了一肚子气，发誓这次一定要比老人先到。还没有到半夜，他就起身来到了桥边。这一次，他终于比老人先到，心里暗自高兴，心想看你这次还怎么说我。

过了一会儿，老人也来了，他很高兴地说：“年轻人，做事就应该这样。”民间传说，张良遇到的这位老者就是黄石公。此后，张良随老人穿山涉水来到崂山，居住石洞中修习兵书战法数年，而后方下山辅佐刘邦建功立业。后人在其居留之处建道观黄石宫奉祀他们，而那个山洞也就得名黄石洞了。特约撰稿 田野[来源：信网 编辑：每皮]