武则天她爹跟李渊干过 李世民从青岛出海东征

莱西不少村名和李世民有关

传说他从青岛出海东征

在青岛地区，有着众多关于唐太宗李世民的故事，在莱西市尤其多，不少村名和地名与他有关。有的村子传说是被李世民赐名，有的地方则与他招兵买马有关。

“因为都是民间传说，很难去在乎是真是假。”莱西市博物馆馆长柳香奎先生对城市信报/信网记者说。不过，这些传说反映了民间对于一代明君的追思和渴慕，也寄托了老百姓对英雄征战打江山的无限向往。

传说李世民在招军岭招兵

在莱西市有一座招军岭，坐落于李权庄镇西南众水东北，北靠现莱阳市新庄村，由南向北蜿蜒起伏。

在莱西民政部门编著的《莱西地名故事》一书中，有一篇文章名为《风旗猎猎招军岭》，作者为王国师、侯立国和盖顺臣。其中说，在唐武德三年(即620年)，盘踞在河南洛阳的王世充不断招兵买马，对刚刚建立的唐王朝形成了强大威胁。秦王李世民奉命率军进驻山东，兴兵讨伐王世充。

当时，李世民率大军西征刚刚结束，将士们连年征战，加上长途跋涉，疲惫不堪。大军进驻山东后，秦王李世民与军师徐茂公商量，先在山东地区进行休整，招兵买马，扩充军备、养精蓄锐，以便与王世充决一死战。

这一天，李世民和徐茂公等人到野外查看地形，当他们来到李权庄镇西南众水村东北这个地方时，见周围都是平川，只有这里是突起一座的山岭，岭顶高平。李世民率众将登临观察，大喜过望。因为此地视野开阔，能看到崂山和大海，周边风貌一览无余。于是，秦王传令让大军在此安营扎寨，命兵将到岭顶最高处凿石打眼，立起一根高16米的旗杆，悬挂招军大旗，旗上书写“招军岭”三个斗大金字。他命徐茂公等人在此设招军处，开始招兵买马。这就是至今还叫“招军岭”的原因。

秦王非常关心百姓，严令将士不得扰民、欺民，还让军队帮老百姓干农活，开荒种田。因为这里长期水源不足，就让士兵开凿深井，供军民饮用和灌溉农田，赢得百姓爱戴。

秦王又广贴告示，对新参军士兵赏白银2两，对能推荐将帅人才者则赏白银10两，一时间周围郡县的青壮年纷纷前来投军。不到半月，新招军士3万有余，战马2000余匹。而招来的都是山东大汉，个个忠诚豪爽，作战勇猛。瓦岗寨起义失败后，流落江湖的好汉秦琼、罗成、程咬金等也投靠到李世民麾下。

因为当时新征来的马匹比较瘦弱，秦王四处查看，几经周折才发现姜山一代地势低洼、水草充足，便于养马。于是他便选择了现在李权庄镇南的一块地势较高的地方，新建两处军马营地，取名为“寄马埠”。经过一年休整，李世民已经兵多将广，于是在招军岭祭天，挥师南下讨伐王世充。经过激战，王世充兵败，却被窦建德所救，621年，李世民擒获窦建德和王世充。《风旗猎猎招军岭》中说，如今李权庄镇的招军岭上，插招军大旗的石眼孔依然可见。而“寄马埠”地区成了三个村庄，依照村民姓氏，分别取名郝家寄马埠、吕家寄马埠和丛家寄马埠。

那么史实是什么样子呢?从细节来看，唐代的货币不是白银，而是铜钱，白银作为货币流通是明朝之后的事。徐茂公是小说中的人物，其历史原型应该是徐世勣(后赐姓李，为避李世民的讳，改名李勣)，字懋功。据《资治通鉴》记载，秦琼和程咬金早在武德二年，就从王世充阵营中转投李世民，罗成在历史上很可能“查无此人”。从整体上来看，据《中国历代战争史》记载，李世民平定王世充这场战役时，根本未从山东进军，所以，在莱西招兵买马仅是传说而已。

传说李世民给很多村庄赐名

在莱西市还流传着李世民赐村名的故事。莱西市退休老教师姜文昌写有《唐太宗赐村名》一文，其中说李世民东征，他骑着一匹高头大马，率领大军浩浩荡荡地来到大沽河畔。在给大军运输粮草的队伍中，有五个村夫。

李世民非常亲民，他向村夫打听地方风土人情，问到他们村庄叫什么名时，村夫们都说村子没有名。听到这儿，李世民脱口而出道：“那就依你们五个人做村名吧。你是东庄的就叫‘东庄夫(后为扶)’，其余依次是‘西庄夫’‘南庄夫’‘北庄夫’‘中庄夫’。”随后传令上马启程，并说前面下马的村庄就叫“下马庄”，现在上马的地方就叫“上马庄”。

大队人马继续前行，走了十几里，李世民感到口渴，便到一个只有几户人家的小山村找水喝。这里的水特别甘甜，就是井非常难挖，村里挖了一口井三丈深了还不见出水，就没再挖下去。当时，村民只能到一里路之外的一个小山泉去取水，很不方便，李世民听了就找来地方官员，说要帮助村民挖井，凡下井挖一斗泥上来的，就奖励一斗谷子。就这样，仅用了几天功夫，村里就挖出了一口四丈深的井。

就在李世民想要离开的时候，突然一股酒香扑鼻而来，李世民按捺不住，就去喝了数碗。这个村子水甜酒冽是有名的，李世民不觉喝多了。再去骑马时，那马竟然受惊，将他掀了下来。惊马狂奔，上了一个小山坡，这里住着五六户人家。人们都来拦马，其中一位年长的汉子说：“这种受惊的烈马硬拦是拦不住的，快闪开，看我的!”说时迟那时快，他一把抓住马缰绳，跟随马跑了一段路，然后猛地一拉缰绳，那马就地转了一个圈，硬生生止住。

李世民非常恼火，这时有人说这是一匹公马、烈马，想要叫它老实，必须把它骟了。于是就在前面的小村子，把马阉割了。骟过后，那马是老实了，但也不能上战场了，于是就寄存在这只有几户人家的小山村中。

李世民一想，这几个村庄还真是跟马扯上关系了。那就分别叫“拦马庄”“捉马台”“骟马屯(后来人们觉得不雅，改成了善马屯)”和“寄马沟”吧。

换了坐骑，李世民兵分两路继续前行，又走了三十里路，两路分别在南北两个村歇下了。这时李世民还没忘记五个村夫，便说：“你们辛苦了，可以回去了。现在咱们所到的这两个村我也给它们起个名字。南路马队驻扎的村叫‘南马庄’，北路马队驻扎的村叫‘北马庄’。这样你们走过的这些村庄都有了名字，也都与你们这几个人和那匹马有关。”

传说李世民还做了一副对联。上联：东庄夫西庄夫南北庄夫中庄夫;下联：下马庄上马庄南北马庄拦马庄。

赐村名的故事有两个不同版本，区别就在于发生在李世民登基之前和登基之后，其他基本差不多。

《莱西历史文化概览》中还提到两个村和唐太宗有关，叫“西寨村”。传说唐太宗东征，曾在此安营扎寨，故名“军寨”，后演化为“西寨”。东军寨村也是由此传说得名。

李世民征高丽真从青岛走的吗

在莱西马连庄镇驻地西北，是窑山山脉西端的一座独立的山峰，名叫兴龙山。莱西市退休干部吕恩江在《兴龙山的传说》中也提到了唐太宗。

兴龙山的名字并非来自于唐太宗。传说山上住着两条龙，白天在山里修炼，晚上到山前的蒲子湾喝水。它们让方圆百里风调雨顺，五谷丰登。兴龙山脚下有个恶霸，他听一个道人说吃了龙肝能长生不老，就开始打坏主意。一天晚上，恶霸将一把钢刀吊在树上，安上机关，埋在两条龙去喝水的草丛中。他远远躲在一边，手里拉着一根长绳，另一头拴着机关。等两条龙喝完水肚胀体重，慢慢往回蠕动时，恶霸拉动机关，钢刀破空飞出，走在前面那条龙中刀而死。另一条龙大怒，一口吞下恶霸，然后返回蒲子湾，咬下蒲子棒棒，用嘴含着弥合了中刀龙的伤口，救活了死龙。二龙伤了心，腾空飞去，再也没回来。周围百姓纪念他们的功德，就把山叫做“兴龙山”。

传说，唐太宗东征时到过兴龙山。当时李世民走到莱西和平度交界的小沽河，因为人马太多，把河喝干了。然后兵马继续东行，又喝干了大沽河。后来，李世民的大营扎到兴龙山脚下，兵马便去蒲子湾中喝水，谁知任凭怎么喝，湾里的水就是不见少。士兵向李世民禀报，李世民感慨说：“大(沽)河也干，小(沽)河也干，大小两河加起来，不如兴龙山的蒲子湾。”

莱西另有一座“保驾山”。传说当年李世民征东，路过此地。恰逢兵败被敌兵追赶，李世民人马到此住了一夜，第二天，敌兵望见山石耸立，好像无数兵将排列阵势，不敢前进便退回去了，李世民因此得以脱险。为什么会这样呢?因为此山的石头约2米高，全向东南站立，好像很多人站在那里。李世民就将此山命名为保驾山。明朝初年，邓氏迁来建村，建在山前，后分为三个村庄，即前保驾山一村、前保驾山二村、前保驾山三村。

关于李世民征东，《莱西历史文化概览》提到，“唐二主李世民的车马大军是经过山东青岛后再乘船到达高丽的。”想来这也是莱西境内有那么多和李世民有关的故事的原因之一。那么李世民究竟有没有路过青岛征高丽呢?

据《资治通鉴》记载，在公元644年，李世民曾派兵从海路远征高丽。但那并非李世民本人，而是时任刑部尚书的张亮，率“战舰五百艘，自莱州泛海趋平壤”。而李世民本人走的是陆路。公元645年，李世民从幽州(今河北北部及辽宁一带)出发。所以，李世民这一次东征是没有到莱西乃至青岛的。 城市信报/信网记者 王学义