张梦鲤当3年知府攒80两银子 故事：也字不带勾

张梦鲤去世后皇帝花48万两银子给他修墓

万历皇帝给张梦鲤建的墓地(示意图)

辞官之后的张梦鲤，回到老家开辟了一片田园，农闲时饮酒赋诗，自称“龙池叟”。在这期间，朝廷多次让他回去继续为官，但他早已没有了当官的欲望，直到1597年，65岁(虚岁)的张梦鲤去世。万历皇帝念其生前功绩，“钦赐祭葬”，并谥号“节愍”。

张梦鲤的性格对子女的影响非常大，他有四个儿子，进入仕途的子孙，继续坚持“清、慎、勤”的为官之道。而他的次女则嫁给了戚继光的次子戚安国，婚后不久戚安国不幸死去，这位刚烈女子守寡40多年未改嫁。

不带钩的“也”字

张梦鲤为人很坦诚，但这种性格有时也会为人利用，在《双山张氏六百年》中记录着关于他的一个传说——不带钩的“也”字。

万历年间的一个秋天，读书人等待已久的乡试就要到了，这次负责山东乡试的主考官是翰林院编修吴大人。出发前的一个晚上，他来到张府拜访张梦鲤(当时他还是大理寺卿)。吴大人说：“卑职受命前往山东主持乡试 ，将于近日离京前往山东，不知张大人有何指教?”张梦鲤说：“我一直忙于审阅复核大案，很少过问科考事宜。吴大人有何考虑，愿闻其详。”于是，吴大人进一步说：“张大人老家莱阳，山东人才济济，我此次去考取举人，不知张大人老家有哪些优秀人才需要给予特别关照?”

张梦鲤平生一贯反对徇私舞弊，他不加思索地说：“这两年我老家哪有优秀人才，他们连‘之乎者也’中的‘也’字都写不好。其实啊，写最后一笔时，是不往上勾钩的。”双方寒暄一阵，吴大人起身告退。

说者无心，听者有意。此话恰被张府老管家听到，当天夜里，老管家便赶紧通知张家屯的几个生员(秀才)，在书写答卷写到“也”字时，最后一笔千万不要往上勾。考试结束后，吴大人还真发现在几份卷子中，有不带钩的“也”字。他心想，这些人可能就是张梦鲤老家的人了，于是就把他们录取为举人。

之后新举人到张府去谢恩，老管家才跪地坦白实情。张梦鲤看到事已至此，也只好说：“你们年轻人今后的路还很长，不过你们一定要记住，求知要真学，为人要坦诚，切不可投机取巧。”据说 ，在张梦鲤的后人中，有一位曾孙，他参加过九次乡试都未考中举人，但他一直不肯作弊打出张梦鲤的旗号。后来，他凭自己的真才实学，被朝廷任命为知县，成为一方名士。

次女嫁给了戚继光的儿子

上文在说张梦鲤三破“土蛮”时讲到，他曾与民族英雄戚继光因军事问题发生口角。其实追溯张戚两家的关系，还不止吵架这么简单，后来张梦鲤的女儿嫁给了戚继光的次子戚安国。据记载 ，张梦鲤有四个儿子：嗣诚、嗣谟、嗣谊、嗣谅。嗣谅幼年夭折，嗣谊文采出众，很有声誉，被选为贡生后去世 ，嗣诚在户部任职。他还有两个女儿，嫁给戚安国的是次女。

其实关于张梦鲤的女儿嫁给戚安国这个问题，张氏子孙一直在做研究，直到发现大量证据，证实确有此事。大家都知道，戚继光的先祖戚详跟随朱元璋多年。牺牲殉职后，朱元璋恩准其后人可以世袭明威将军。戚继光在17岁时成为明威将军抗击倭寇，一举成名，并创立了自己的军队——戚家军，而戚安国便是戚继光的接班人。

既然提到戚安国，那就得先说说他的父亲戚继光，他可是出了名的怕老婆。据说戚继光的原配夫人王氏只生下一女，为了能传宗接代，戚继光便背着老婆在外面又找了三个小妾沈氏、陈氏和杨氏，她们总共为戚继光生了五个儿子，分别取名为：戚祚国、戚安国、戚报国、戚兴国和戚昌国。孩子都有了，戚继光这事也瞒不住了，趴在地上跟王氏认错，据说王氏命令士兵打了他几十大板才消气。毕竟王氏是上了年纪的女人，也希望将来有人为自己送终，这事王氏也就不再追究了 。而在这五个孩子当中，王氏最喜欢的就是次子戚安国。她看到戚安国与张梦鲤的次女结婚，更是欢喜不已。但在婚后不久，戚安国就不幸死去，据说戚安国当年只有19岁，张氏守寡40多年未改嫁。究竟戚安国因何而死，不得而知。

戚安国的死让大家想到戚继光斩子的传说，两件事会不会是同一件?这一点张氏后人也做过研究，排除了这个可能性。尽管戚安国的死至今是个谜，但并不影响这一结论：张梦鲤的次女确实嫁给了戚继光次子。

张梦鲤还与唐伯虎有关系?

风流才子唐伯虎，关于他的故事大家听过很多，这个人似乎跟很多人都能扯上点事情，据说张梦鲤跟他也有点关系。

唐伯虎16岁考中秀才第一名，轰动整个苏州城。29岁到南京参加公试 ，又考中第一名举人(解元)。第二年，唐伯虎赴京参加会试，虽然他考试成绩首屈一指，状元非他莫属，但因受主考官程敏政科场舞弊案的牵连，而被捕入狱。后来皇帝下旨“平反”，唐伯虎被贬往浙江去当一个小官，但他耻不就任。回家后，纵酒浇愁，绝意不再做官。妻子嫌贫爱富，反目离去，仆人也走了。唐伯虎遂离家游历名山大川，吟诗作画，决心以诗文书画终其一生。在他布衣素食，穷困潦倒，万般无奈时，大理寺卿张梦鲤派人捎银子去接济他 。唐伯虎为表示谢意，画了八幅山水画赠送给张梦鲤。

唐伯虎曾经送画给张梦鲤?这事双山张氏二十三世孙张代旺专门研究过，确认这事是不可能的，“因为唐伯虎生于明成化六年(1470年)，卒于嘉靖二年(1524年)，而我族九世祖张梦鲤生于明嘉靖十二年(1533年)。这就是说 ，在唐伯虎去世10年后，张梦鲤才出生。”

既然这样，为何会有此传说，又为何在上世纪50年代莱阳县土改时有人从张梦鲤后人家里取走了唐伯虎的画?对此，张代旺这样分析说：“唐伯虎的书画被视为‘三绝’，位高权重者都很喜欢收藏，当时的张梦鲤自然也喜欢。或者是有人送给他的 ，所以家中才会有这些书画。虽然现在这些书画都已经找不到，但也让我们得知，张梦鲤与唐伯虎的书画有一段历史情缘。”

曾给大沽河堤写碑文

我们接着说张梦鲤辞官回到老家后，整修庄园，天天种地。一直跟随自己的童仆，嫌弃乡下荒僻，干活一点都不上心。张梦鲤也不生气，自己干。有农活时候忙着，没有农活时他便在家中饮酒作诗，人称“龙池叟”。

虽说已辞官，但张梦鲤的威望还在，有些人前来拜访期待他有所举荐，他都闭门谢客，地方上甚至曾八次上呈奏章举荐他 ，他都不肯复出。后族人以诗称赞“汝是人中俊，咸为代所宗。习成公辅业，永远振家声。”并作为后人的排辈诗，现已繁衍到30世。

23岁便成为进士的张梦鲤文采自然不在话下。“鸿雁分官渡，云山隔故园。艰难何地好，漂泊此生存。”这是他在德州写给弟弟的诗词，其中哀伤与不舍之情尽现诗中。这样的诗词在《双山张氏六百年》中收录了两首。其实，张梦鲤写过的诗词远远不止两首。他曾经撰写过《交绣阁诗集》和《交绣阁文集》，那是张氏家族的传世瑰宝，曾经以为已经失传，但事隔400多年后，没想到专家发掘了出来，并印刷了出来，成为双山张氏家族的永久纪念。

正是因为他的政治影响力和出色的文采，当修筑大沽河河堤时请求他为河堤撰写碑文，作为双山村人他爽快答应了。古时的大沽河河流平缓，经常泛滥成灾，而用来挡水的古堤早已被水冲毁。朝廷下令修整河堤，农民听了高兴得不得了，从家中拿着农具就来帮忙。只用了一年便建成，建成的大堤有43公里长、3.63米高、1米厚，挡住了大水侵犯。之后大家运来巨石，刻碑颂扬功德，将其竖立在靠近大堤的路口，以求业绩不灭。

花48万两白银为他修墓

辞官归故里16年，1597年农历四月，张梦鲤去世，享年65岁。万历皇帝非常伤心，想起他生前的功绩，以及作为三朝重臣做出的贡献，“钦赐祭葬”，谥号“节愍”，亲笔写下谕祭以示悼念，并且在莱阳县(今莱阳市)北约8公里旌旗山麓为其建了新阡(新墓)。墓地占地20多亩，连同墓地周围的祭田总计约两千多亩，耗资白银48万两。当时著名书法家临邑人邢侗为他撰写了碑文，礼部右侍郎唐文恪(万历14年状元)为他撰写了神道碑，著名文学家冯琦为他撰写了墓志铭。而墓地中的石联、石额等都是由明朝三大才子之一董其昌所写。只可惜几经风雨沧桑，墓地早已荡然无存。

记者跟随张氏21世孙张咸云、23世孙张代旺以及24世孙张庆，来到莱西双山村的始祖茔。1997年他们开始修族谱后，他们便修建了这个地方，里面从后往前安放着张氏几位世祖的墓碑。张代旺说：“因为几位先祖的墓碑离得比较近，当时就想都放在一起吧，也算是给大家一个认祖归宗，祭奠祖先的地方。”墓地进门处建了一个偌大的葫芦状的香火炉，这也是为了让大家来祭祀用的。自从建了这个始祖茔，有不少外地的双山张氏后裔也回来祭奠。而每年的清明节和农历十月初一 ，一些双山张氏族人会来到这里，给老祖宗扫扫坟头，鞠躬磕头。

目前双山张氏已经繁衍到了30世 ，而修谱的工作也随着新人的出生不断发现继续进行着，他们不仅要给后人留下最完整的记录，还要告诉外面的世界，双山张氏张梦鲤以及更多人的故事。